山東省臨沂市2020屆高三10月月考語文試卷
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作者: 上傳者：tomacc 日期：19-10-21 |
2019—2020學年高三年級十月份月考
語文科試題
2019.10
一、現代文閱讀（36分）
（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
顧炎武在《日知錄》中說“風俗者，天下之大事”。構建社會新風正氣、匡正世道人心需要弘揚優秀傳統文化。普通群眾只有全面深入地學習優秀傳統文化，把其中蘊含的信念、智慧內化于血液之中，才能認同、尊重、踐行、弘揚優秀傳統文化，才能更加堅定文化自信。然而，學習優秀傳統文化絕不是簡單地背誦幾句名言警句，掌握一些歷史典故，而是要深入地去了解它的價值體系、精神實質，否則就難以弄清它的意義所在。
毋庸諱言，對于普通群眾而言，做到這一點并非易事。首先，中華優秀傳統文化歷經五千年，內容廣泛，思想深邃，可謂博大精深，并且不同領域文化之間以及同一領域文化內部一直處于不斷發展融合的過程中。就中華文化整體而言，從大的方面講是儒釋道三家相互融合發展的產物，但仔細考察，先秦時期墨家、法家等其他思想也融入其中。就單一儒家文化而言，先秦時期的儒學在千年演變過程中，吸收佛老思想，不斷被先哲圣賢結合時代特點闡發注釋，先后經歷了玄學、理學、心學、漢學等不同發展階段，形成眾多學派，產生眾多思想觀點。可見，真正掌握中華優秀傳統文化的核心要義有一定的難度。
其次，由于語言的障礙，普通群眾閱讀傳統文化的載體——經典文獻，已感到困難重重，以至于難以直面傳統文化，難以直達古人心靈，難以領略經典的風采和思想的玄妙。當代普通群眾閱讀經典文獻，一是靠白話文翻譯，然而一些古文所蘊含的詞義和哲理很難用現代白話精準體現，在文白轉換之間，經典中的一些精微之處往往被翻譯得平淡無味;二是靠當代人的解讀。這種解讀難免會融入個人的閱歷、知識、思想和情趣，如果不能秉持嚴謹的學術態度，嚴守原典這條“紅線”，就容易過度闡釋議論甚至戲謔影射，把“經”念歪了。
再次，傳統經典文獻本身的書寫體例無疑也增加了理解難度。無論是儒家的 “四書五經”還是道家的《道德經》，抑或其他諸子百家著作，其體例多為語錄體或散文體，很多核心概念和重要思想分散于全書的不同篇章，缺少清晰的思想體系和內在邏輯，閱讀起來似有霧里看花之感。比如，“仁”是《論語》的核心概念，出現了一百多次。但在不同時間、不同場合，面對不同對象，孔子對“仁”的含義的回答不盡一致。如不深入研究，僅閱讀文本很難弄清“仁”的具體內涵。
清代學者彭端淑在《為學》中說：“人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。”普通群眾學習中華優秀傳統文化，勤于學習是基本規律，但更要善于學習，掌握符合自身特點的學習方法，不能等同于專家學者的專業研究，否則就會對博大精深的傳統文化望而卻步，拒之于千里之外，弘揚優秀傳統文化就只能停留在口號上。
(摘編自郝英明《弘揚中華優秀傳統文化的四個維度》)
1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（ ）（3分）
A．背誦名言警句，掌握一些歷史典故，不是深入了解優秀傳統文化意義所在的途徑。
B．中華文化因為歷經了五千年歲月沉淀，所以內容廣泛，思想深邃，可謂博大精深。
C．中華優秀傳統文化的不同領域文化間及同一領域文化內部一直處于動態的發展融合過程中。
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